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    读沈鹏先生《徐霞客歌》诗、书有感


    大为书画网 更新时间:[2019-11-8] 阅读量[1876]

     
     

     

    沈鹏先生诗书《徐霞客歌》

        情操高雅 创意烂漫
     —— 读沈鹏先生《徐霞客歌》诗、书有感
         陈铭   

        经历数十年书法热之后,不少书家正在思考诗词对于推动书法艺术可持续发展的意义,认识到诗词是书家不可或缺的学养,从而认真读诗、写诗,努力提高诗词修养。在这方面,沈鹏先生堪称当今书坛诗书双修、艺舟双楫的榜样。近日,笔者通读沈先生已出版的《三余吟草》《三余续吟》《三余再吟》三册诗集共千余首诗、词,边读边思,对其中五言古风《徐霞客歌》吟诵多遍,浮想联翩。
        位于江阴市徐霞客故居西南侧的“晴山堂”,建于明代天启元年,厅堂有徐霞客母子塑像,壁嵌元、明大家倪瓒、宋濂、董其昌、文徵明、祝允明、黄道周等手迹石刻。东邻的胜水桥,相传当年徐霞客每次登上停泊桥边的木船出游,徐母都会在此送行。1993年,沈鹏返回故乡江阴,两次进谒“晴山堂”,敬仰不已,诗兴勃发,吟得《徐霞客歌》。“千古一奇人,明代徐霞客”,开篇一个“奇”字画龙点睛,概括了乡贤徐霞客壮志凌云、宏业旷古的一生。全诗86行,430个字,一韵到底,吟颂徐霞客“以身托山川,矢志许六合”,纵横大半个华夏,行程十万余里,艰苦卓绝,生死莫测的探险壮举;化用前人“世间真文字、世界大文字、世界奇文字”之句,称赞《徐霞客游记》“开卷惊魂魄”,全篇“惊天动河岳”的非凡气势和作者“人比梅花清,崇礼更崇德”的高洁情操;抒发了“思虑胜飞马,行空跬步积”的进取精神和“风云举足间,再拓千秋业”的远大抱负。全诗纵览古今,展望未来,气象万千,令笔者不禁感叹:“真诗词大家也。”
    吟得古风,沈鹏心潮仍无法平静,迅即执管濡墨,笔走龙蛇,一气呵成行草卷。笔者未能一睹原迹风采,遂驱车前往江阴“仰圣园”观看碑刻。《徐霞客歌》草卷分刻在三块青条石上,刻工颇具功力,原作的行笔畅劲、墨色灵变、气脉通贯、韵味隽永等得到了较好体现。该卷糅合张旭、怀素、傅山等巨匠的草书之长,又不为传统所囿,先入后出,坚持原创,具有独特的个性面貌。笔者站在碑前遐思,历代大师无一不是苦学传统从先贤处汲取丰富营养,继而革故鼎新,创立新格的典范。沈鹏在继承传统的基础上,弘扬历代先贤标新立异的精神,入则为出,借古开今,成为当今书坛开拓创新的恪守者、引领者。
        这幅草卷是作者满怀激情创作完成的,所谓激情,是胸怀正大者在特定境况下的情感迸发。激情,是王羲之浸沉文人雅集的强烈感怀,于是有了天下第一行书《兰亭序》;是黄公望对王徽之大雪之夜行舟前去探访戴安道的深切忆念,遂绘就了千秋名画《剡溪访戴图》;是岳飞志在直捣黄龙府的一腔豪情,从而唱响了壮怀激烈的《满江红》……可见激情能调动作者长期积淀的文学修养、笔墨功底,助其释放潜能。没有激情,就没有生气,没有活力,这是被无数文艺创作实践所证明了的。《徐霞客歌》及行草卷,蕴含着沈鹏对徐霞客的无比敬仰,襟怀真挚,情感炽热,才有了大海扬波、奔流不息、一泻千里的气势。
        斗转星移。2017年1月5日恰逢徐霞客诞辰430周年,国内外以多种形式纪念这位杰出的探险家、地理学家、文学家。沈鹏距当年两次进谒晴山堂已23载,藏于心底的崇敬之情再度爆发,不顾年迈体弱,抖擞精神,夜以继日,复以草、行(楷)两体书成23条屏,洋洋洒洒,真气盈溢。正如庄子曰:“精诚所至,金石为开”。更令人称奇的是,全诗430字巧合徐霞客冥诞之年,而86行又暗合沈鹏再次纵笔时的年岁,实乃诗坛之佳话。
        经历五百余年风雨洗礼,“晴山堂”粉墙黛瓦,古韵新貌,清逸高标。回眸明末,徐霞客生活在朝政腐败、社会动荡、民不聊生的黑暗环境中,不愿入仕,“应帖非所愿,河汉寄浪迹”,特立独行,以科学探险为理想追求。诚如《徐霞客歌》跋中写道:“先生探险迹,为科学不避艰危,无计个人得失,‘朝碧海而暮苍梧’之精神永存!”正是对乡贤的敬仰之情历久弥坚,深沉绵长,才有决心和毅力书成《徐霞客歌》巨屏。探其源,“游圣”徐霞客为崇高事业献身的精神已印入沈鹏的心田,融化在他的血液中。“不为俗念累,当冲九霄翮”,他在自己挚爱的文学艺术领地含辛茹苦地耕耘,收获颇丰。近闻沈鹏的新诗集即将出版,期盼读到他更多脍炙人口的诗词。
        《徐霞客歌》卷、屏,是沈鹏不同时期草书艺术的代表作。其七旬之后逐步从繁忙事务中摆脱出来,集中精力梳理历代书法艺术的特征和流变,进一步把握发展趋势,潜心临池,持之以恒,创作了不少精彩之作,书艺日臻炉火纯青。若将《徐霞客歌》草书卷、屏放在一起欣赏,融汇传统精髓、另辟蹊径出新,是两幅草书的共同特点。而笔性、韵味、气格上呈现的点画灵动劲健、起伏跌宕、气息贯畅、儒雅隽永等,既前后相承又富有变化,草、行(楷)23条屏情操高雅,创意烂漫,笔墨恣肆老辣、凝练苍劲、元气淋漓,个性越发强烈。可谓长歌感人,巨屏动人,两者珠联璧合,这在诗、书史上也颇为鲜见。
        写到此,笔者不由自主背诵起《笔殒》二十首组诗之一:“五色令人目眩昏,我从诗意悟书魂。真情所寄斯为美,疑是穷途又一村。”“我从诗意悟书魂”,是沈鹏艺术观的真挚表白,深刻诠释了诗歌对于书法非同寻常的意义。事实说明,书家笔墨功夫固然重要,但归根结底写的是文化认知、思想境界,这已成为书坛的共识。而诗词是文化的重要载体,精练含蓄、生动形象、寓寄真情,其内涵、节奏、韵律等赋予书家以丰富的滋养。从这个意义上说,诗词修养的深浅影响着书家艺术水准的高低。常言道,书家一旦成名就怕徘徊不前,不再有突破,这种现象谓之“结壳”。加强文化修养,尤其诗词学养,放开眼量,提升境界,不失为破“壳”的良策。书法艺术无止境,需要不断去开拓。沈鹏从未以天分而自矜,从不满足已有成就而止步,始终以诗人、学者的气质和胸襟书写,于漫漫书道不断探索前行,《徐霞客歌》诗与书就是有力的例证。读一读这首长诗及草卷、草屏,可以从中得到启迪。
        笔者乘兴试吟《读沈鹏先生〈徐霞客歌〉诗、书有感》诗一首,以此归纳全文:

    晴山胜迹真国色,
    动地长歌颂圣贤;
    再舞龙蛇风范远,
    诗书史册焕新篇。

    注释:
    ①晴山:江阴市晴山堂。
    ②圣贤:明代晚期“游圣”徐霞客。
    ③再舞:沈鹏继1993年书《徐霞客歌》行草卷后,2017年恰逢徐霞客诞辰430周年,满怀深情再书《徐霞客歌》草、行(楷)两体23条屏。(附图选自《徐霞客歌》23条屏)

    来源: 中国书画报


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